TOCA, BOYACA, COLOMBIA
PROVINCIA CENTRO
HISTORIA
Fecha de fundación: 07 de enero de 1555
Nombre del fundador: PEDRO RUIZ GARCÍA
Reseña
histórica:
Profesores Ángel N. Jiménez
Larrotta José Agustín Ávila Neira Presentamos disculpas a quienes consultaron
datos sobre la historia del municipio de Toca en fechas anteriores dichos datos
no estaban ajustados a una consulta bibliográfica y por tal razón no eran
reales. Desconocemos autoría (Docentes Área Ciencias Sociales; Ángel N. Jiménez
Larrotta U.P.T.C y José Agustín Ávila Neira I.E.T Plinio Mendoza Neira) UN
BREVE RESUMEN DE LA GRANDEZA DEL MUNICIPIO DE TOCA EN LA HISTORIA DE COLOMBIA
“TOCA CAMINOS DE LIBERTAD” El municipio de Toca, de origen prehispánico, está
ubicado en la altiplanicie cundí-boyacense, sobre la cordillera oriental, a 27
kilómetros al nororiente de Tunja la capital del departamento de Boyacá, vía
por el municipio de chivata y 31 Km vía por el municipio de Soracá y Síachoqué.
El espacio en que se enmarca el municipio abarca un área de 168 Km2 dividida en
siete veredas que son: Centro, La Leonera, Tuaneca, La Chorrera, Cunucá, Raiba
y San Francisco. Los suelos de este municipio se encuentran entre los 2600 y
3850 metros sobre el nivel del mar y son bañados por muchas quebradas y
riachuelos como: El río Grande, San Francisco o Cormichoque, río Toca y rio
Chorrera y las quebradas Cunucá, Raiba, la Colorada, Tuaneca y la Chorrera, En
el campo hídrico es importante mencionar las Tomas de riego utilizadas para
distribuir el agua en forma ordenada entre los usuarios con el único propósito
de cuidar los cultivos y los pastos para la ganadería o almacenarla en
verdaderos espejos de aguas; “los reservorios” que garantizan el preciado
liquido en épocas de sequia, mencionamos la de los LACHES, el ANCENILLAL CHORRO
BLANCO, LAS LAJAS, entre otras, que hacen de esta región un sitio excelente
para la producción agrícola y la ganadería, pues sus suelos son derivados de
ceniza volcánica, negros, profundos y de muy buenas características físicas.
Estos suelos están cercados al noroccidente por los altos de Rátiva, el
Cangrejo, el Conejo y Leonera, que sirven de límites con Tuta y Chivatá; en
tanto, los páramos de Santo Eccehomo, Cortadera, Vergara, Peña Negra y Serranía
de las Cruces limitan al sur y al oriente con Siachoque y Pesca,
respectivamente. 1. Su historia Toca fue llamado Pueblo Grande a la llegada de
los Españoles, quienes arribaron a este caserío en el año 1537, comandados por
el capitán JUAN DE SAN MARTÍN; la fecha de fundación española del pueblo no se
conoce, ni tampoco el nombre de su fundador, probablemente como ya estaba
conformado el pueblo indígena, los españoles a su llegada sólo se establecieron
allí sin realizar la creación como población Española. Se sabe que el primer
evangelizador fue el padre dominico Fray Jerónimo de Peralta, nombrado por el
obispo Fray Juan de los Barrios en 1555 , desde que empieza a conocerse como
población organizada y cuyo encomendero era el Capitán Ortún Velasco. En el año
1654, siendo Regidor de la ciudad de Tunja el Capitán Juan de Mur y Soldevilla,
ordenó empadronar y hacer una relación de los indios de cada pueblo para lo
cual mandó citar a los capitanes y caciques de los pueblos de la provincia,
entre ellos a los del pueblo de Toca, que para entonces era resguardo, y
también a los a que estaban anexados a ellos, distinguidos con los nombres de:
“Don Juan, gobernador, y los capitanes Don Antonio y Don Bartolomé, Don Tomás,
Don Juan Quiza y Don Lorenzo” . Más tarde en 1569, el Encomendero sería don
Pedro Ruiz García, encomienda que fue heredada por medio del mayorazgo a su
hijo, don Antonio, “quien conoció a una doncella, sobrina del cacique mayordomo
de su padre, que había sido bautizada con el nombre de Antonia Liñan” , con la
que tuvo varias hijas, y por lo cual uno de sus hermanos llamado Pedro le abrió
proceso en la Real Audiencia, juicio que favoreció a Antonio, quien en
agradecimiento, continuó la obra de construcción de una capilla en la iglesia
mayor de Tunja. De esta forma, desde la llegada de los españoles, y por espacio
de muchos años, siguió siendo encomienda, regentada luego por los Mancipe,
herederos de don Antonio Ruiz, pero bajo el adoctrinamiento de los Dominicos.
En el año de 1742, por medio de carta enviada al Obispo de Cartagena por el
padre Fray Francisco Calvo de Molina, se pedía cura doctrinero para la capilla
doctrinera de San Salvador de Toca, la cual no tenía debido a que el padre Fray
Francisco Camacho estaba en descanso, por lo que Fray Francisco Calvo, de
acuerdo al real patronato, propuso como candidatos: “En primer lugar al
predicador Fray Francisco de la Castellana. En segundo lugar al predicador Fray
Joseph de Zepeda. En tercer lugar al Predicador Fray Nicolás de Guevara” ; en
consecuencia, dicha petición obtuvo respuesta el 6 de octubre de 1746, y en
ella se nombraba a Fray Francisco de la Castellana por cura de la doctrina de
San Salvador de Toca. 2.1 La venta del resguardo y la erección de parroquia. El
Fiscal Francisco Antonio Moreno y Escandón, propuso la liquidación de los
resguardos y la anexión de unos pueblos a otros con el fin de organizar los
gastos del virreinato; con lo anterior, la Real Hacienda se libraba de pagar
los sueldos de los curas y de la construcción de iglesias en los pueblos que no
revestían importancia por su tamaño y bajo número de habitantes. El Oidor don
Andrés Verdugo y Oquendo fue el encargado de realizar las visitas a los pueblos
de la provincia, encontrando una disminución de la población india tributaria,
de donde se determinó extinguir algunos pueblos de algunos partidos de la
provincia. El pueblo de indios de Toca pertenecía al partido de Chivata, y
quedo agregado al de Siachoque. Además de lo anterior ya desde 1756, se había
realizado el reconocimiento de tierras realengas y baldías en cada uno de los
pueblos, lo cual tenían como objetivo, que estas fueran medidas, avaluadas y
sacadas a pregón para encontrar el mejor postor y así adjudicarlas a través de
remates; de esta forma el 25 de mayo de 1756, se realizó la medición y
amojonamiento de las tierras baldías del pueblo de Toca, los terrenos fueron
medidos por Nicolás Romero y por los Ingenieros Simón Gutiérrez y Francisco de
la Torre; en el avalúo intervinieron, además de los anteriores, los señores
Joseph Sambrano, Francisco Javier de Torres, Antonio de Burgos y Joseph de
Roxas, quienes dieron a cada uno de los terrenos un precio de 400 pesos, pero
no se menciona la extensión de los predios, después de esto se pregonaron y
subastaron partir del día 28 del mismo mes.
Los primeros postores que
aparecieron para cada uno de los terrenos fueron Francisco Camacho y Molano,
quien ofrecía 300 pesos por las tierras de Tuaneca y Opaya, Francisco de Neira
interesado en las tierras de Cunucá y el rodeo envió una carta en la que
ofrecía también 300 pesos por estas tierras . Después que los indios de Toca
fueron anexados a la parroquia de Siachoque y el resguardo vendido por el
visitador don Andrés Verdugo y Oquendo durante su visita en 1775, el pueblo fue
erigido en parroquia (pueblo de blancos) en 1776, aprovechando el decreto de
fundación de parroquias, expedido por el arzobispo de Santa Fe, don Agustín
Alvarado y Castillo; dicho decreto fue publicado el 23 de febrero de 1777, día
festivo en que participaban el juez corregidor y los indios. 2.2 Participación
de Toca en el movimiento comunero e independentista. Con motivo de las
revueltas originadas en Santander, se presenta la participación de un grupo de
Tocanos que, comandados por el capitán Francisco de Alarcón, fueron a unirse
con las tropas del comandante Juan Francisco Berbeo cerca al pueblo de
Zipaquirá en 1781, como respuesta al descontento de la población por la
imposición de fuertes impuestos, especialmente el denominado “gracioso
donativo”. Ya para el siglo XIX, Toca sigue participando en los hechos de
importancia nacional, pues, a través del doctor Francisco Antonio Díaz en 1811
se hizo presente en la elaboración de la Constitución de Tunja, lo mismo en la
organización de esta Provincia, que tuvo lugar en 1814, mediante la cual se
dividió en cinco departamentos; Toca quedó incluida en el occidental, integrado
por Tunja, Sora, Cucaita, Samacá, Siachoque, Toca, Chivata, entre otros. En el
momento de la campaña libertadora, Bolívar transitó a través de las tierras
tocanas en dos ocasiones, la primera vez la noche del 4 y 5 de agosto de 1819,
en su paso por la Hacienda la Villana, lugar que para entonces era “sitio y
venta” del camino que conducía de Tunja a Sogamoso por Firavitoba, donde
Bolívar se detuvo a tomar algún alimento, y a recibir información de la
inteligencia militar ubicada en los cerros de rätiva cangrejo, leonera y
conejo; del movimiento de la tropa del general Barreiro que caminaba por los
caminos de Sotaquira, Tuta Combita y Motavita camino a Tunja y la toma de
Bogotá. En el sitio la villana el libertador ordeno la marcha sobre Tunja, al
escuadrón de carabineros de Mellao, una compañía de infantería que recién se
había organizado en Bonza y que estaba al mando de José Ramón Calderón, un
oficial Tunjano. Por este orgullo del pueblo Tocano puede ser emblema “TOCA
CAMINOS DE LIBERTAD” de la Villana quedan los recuerdos y del camino de
libertad una gran parte fue inundado por la construcción de la represa de la
copa. Mientras pasaba por los fértiles valles de Toca EL LIBERTADOR pensaba en
su estrategia a la llegando al pino (limite de Toca con Chivata) en ese sitio
divide la tropa una la manda por las laderas orientales de sichoque vía a
soraca y la otra por chivata con el objeto que los realistas vieran el
movimiento de la tropa y poder engañarlos y tomarse a Tunja. El pueblo de Toca
participa en la campaña libertadora mediante la heroína Juana Velasco de Gallo
Su familia, que era tunjana, poseía una hacienda en el pueblo de Toca. Su
esposo fue don Andrés Gallo, y sus hijos fueron: Andrés María, Fernando y
Manuel. Su hijo Andrés María Gallo Velasco fue canónigo y autor de las Memorias
sobre la Guerra de Independencia. Ayudó a Bolívar y al Ejército patriota en la
Campaña Libertadora de 1819. Cuando tuvo conocimiento sobre las penalidades del
Ejército Libertador en su ruta por el Paso de los Andes y el frío en el Páramo
de Pisba; y los problemas por la escasez de ropa, comida y caballos, la mayoría
de los cuales pereció en el ascenso a la cordillera, le entregó al Libertador
Simón Bolívar sus dos hijos menores, Fernando y Manuel, y un grupo de
trabajadores de la hacienda para su ingreso al Ejército Libertador. Asimismo,
le envió una recua de caballos para ayudar a los patriotas, y entre ellos, su
propio corcel, 'EL MUCHACHO', con el cual Bolívar cabalgó en la Batalla de
Boyacá Junín, Ayacucho entre otras. Cuando el Libertador Simón Bolívar llegó a
Tunja el 5 de agosto de 1819, la heroína Juana Velasco de Gallo le ofreció una
comida especial de agradecimiento al Padre de la Patria. La 'Heroína de Toca'
ayudó al Ejército Libertador con la elaboración de 2.000 camisas, pues desde el
Páramo de Pisba, los soldados manifestaron su problema del inmenso frío paramuno
por la escasez de ropa. Con toda prisa, las mujeres insurgentes, lideradas por
doña Juana y los sastres tunjanos, se dedicaron a coser las 2.000 camisas en un
solo día. El Libertador Simón Bolívar hizo un acto social y sencilla fiesta
patriota, como homenaje a doña Juana Velasco de Gallo y a las mujeres tunjanas,
el día 6 de agosto de 1819, en vísperas de la Batalla de Boyacá. Esta fiesta
patriótica se hizo en la histórica Casa de los Holguín, actual Club Boyacá. De
esta forma los campos de Toca, sus caminos, su gente y con ellos la heroína
Juana Velasco de Gallo dejaron en alto la presencia del pueblo en la libertad
de América. Se proclamó en gloria “El Muchacho” aquel caballo que con paso
firme, su gran velocidad, su nobleza y brío cruzo raudo en campos de batalle y
entro triunfante al libertador para enarbolar la gloria. Ejemplos que
dignifican el nombre de Toca en la historia. “TOCA CAMINOS DE LIBERTAD” 7.
BIBLIOGRAFÍA CORREA, Ramón C. Monografías de los pueblos de Boyacá. Tomo I.
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MORA, Pablo y GUERRERO, Amado. (Compiladores). Historia y culturas populares:
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la constitución de Rionegro. Tunja: U.P.T.C-Dirección de Investigaciones, 2003.
ROZO GAUTA, José. Los muiscas, organización social y régimen político. Bogotá:
Fondo Editorial Suramericana, 1978.
GEOGRAFÍA
 |
| CHORRO CASCADA DE LA VIEJA |
Descripción
Física:
Situada en la base de unas
colinas, que simulan una especie de herradura. Hacia el Norte se extiende un
espléndido y pintoresco Valle. Toca es un Municipio de suelos fértiles y
privilegiados, aptos para múltiples labores agropecuarias. Bañan su territorio
tres corrientes de agua, cuyo caudal disminuye en épocas de verano. El San
Francisco, que nace en Pantano Colorado, en el Municipio de Siachoque, el Toca,
que nace en el Cerro de Tibamosa y el Chorrera. Una vez reunidos siguen hacia
el Norte, pasan por cerca de la población de Tuta y se confunden con el Río de
Piedras, y con las cabeceras del Chicamocha o Sogamoso. Algunas Quedradas de
importancia, fortalecen los recursos hidrográficos del municipio: Puente
Tierra, Tuaneca, Chorroblanco, Raiba, La Colorada y la Leonera.
LÍMITES
DEL MUNICIPIO:
Limita por el norte, con Tuta; por el sur, con siachoque;
por el oriente, con Pesca y por el occidente, con tuta y chivatá.
Extensión total: 165 Km2
Extensión área urbana: 165 Km2
Extensión área rural: 165 Km2
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel
del mar): 2810
Temperatura media: 13º C
Distancia de referencia: 27
ECOLOGÍA
 |
| LAGUNA DE LA COPA |
El nombre esd es origen
chibcha. TO, significa "perro" y CA, " fortaleza o mansión regia
del soberano". "Toca. dos nombres propios". TOCA. dominio del
río Situación de Caserío. el poblado esta situado al pie de las colinas
llamadas "Cerrolargo", "La Leonera", etc., que forman una
especie de herradura. Hacia el norte del poblado se desprenden de un valle
donde se ven buenas edificaciones. Reino Vegetal. El suelo produce trigo, papa,
maíz, cebada, rubas, nabos, arvejas, fríjoles, hortalizas, etc. Se cosechan
manzanas pensilvaneas, peras, duraznos, curubas, cerezas, etc. Reino animal. En
el valle se crían finas cantidades de ganado vacuno, caballar, mular, asnal, y
lanar,. En casas de campo y en varias del centro se mantienen cerdos. Reino
mineral. Hay una mina de sal en el cerro de "La copa". Cordilleras.
Un ramal de la Cordillera Oriental de los Andes recorre el municipio y forma
varios estribos y contrafuertes con los nombres de Tibamoa, Cerrolargo, La
Gallinera, La Leonera, San Francisco y Rátiva. LATITUD: La población está
situada a 5º, 33 minutos y 45 segundos de latitud norte, y a 74º, 11 minutos de
longitud occidental.
ECONOMÍA
Su suelo produce: papa,
trigo, cebada, maíz, cebolla cabezona, habas, arvejas, hortalizas. En menor escala se cosecha manzanas, peras y duraznos. Flores exportables: rosas y claveles. Su potencial agrícola es la papa, la mejor
del país. En cuanto a la ganadería,
cuenta con aproximadamente 10.000
cabezas de ganado vacuno, con una producción diaria de 16.000 litros de
leche. También se cría ganado caballar,
mular, asnar, y lanar. Las actividades comerciales del Municipio son bastante
dinámicas: Supermercados, droguerías, papelerías, misceláneas, almacenes de
diversos tipos, estaciones de servicio,
cafeterías, etc. En su territorio se
construyó la REPRESA DE LA COPA, destinada a programas de riego, del Valle de
Duitama y Sogamoso. Hay riquezas mineras
sin explotar: salinas, carbón, etc.
VÍAS
DE COMUNICACIÓN
Aéreas: No registradas
Terrestres: Vía Tunja -
Toca: para llegar hasta el municipio de toca desde la Capital del departamento
de Boyacá. Salimos del Terminal de Tunja y cogemos la Avenida Oriental e
ingresamos por vía que pasa por el frente del Batallón de Apoyo y Servicios
para el Combate N° 1 "ASPC N° 1", Posteriormente encontrara el
municipio de Chivata y Así llegara al casco Urbano del Municipio.
Fluviales: Los principales
ríos son: El San Francisco, que nace en el "Pantano Colorado", del
municipio de Siachoque y El Toca, que nace en el cerro de "Tibamoa".
A estos ríos llevan sus aguas los arroyos La Chorrera, que nace en el Cerro de
Pesca; La de Tuaneca, que nace en el cerro de Tibamoa. Una vez reunidos todos toman
la dirección del norte hasta confundirse con las cabeceras del río que desciende
de Tunja, llamado "Río Sogamoso" y más adelante Chicamocha.
